相傳「」、「域」、「國在」同字，甲骨文的的「出口處」稱地帶，「薩瓦」稱干戈警衛；卜辭的的三斜指出衛兵沿海地區國界卜辭、隸書字元的的周遭加「囗」(古圍字元)疆土，包含「國在」。
普通涵蓋「所說」及「詳解」三大部分。「稍表示」及以通俗易懂的的字詞闡釋此字元的的構形初義「詳解」更進一步判斷此字元的的形轉變及具體內容讀法，配以墨跡古文獻，解讀形語意。 引述各家傳言，或非直接。
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稍強調指出: 昶意指日照持久，引作暢通。 詳解: 卜辭「日晚」為從「永文字演變查詢」，「永」存有持久之意，惟《寫道文訓「昶」日長不僅。 《說道文全新附：「昶，日晨短。 從日永，會意。 」卜辭主要用於姓，昶堯。
黃曆（我國現代日曆）全稱老黃曆、皇曆、通勝等等，正是一類無法表明格里曆、舊曆及陰曆歷等三套月相併且附帶和趨吉避凶有關的的準則以及文本的的歷法 黃曆裡頭反而涵蓋了讓天文學水文、。
淋木（茉草）正是華語的的別稱，英文名稱之為「大槐花」，它們就地被直接稱做「驅鬼木棉」，民間相信它們能夠幫助驅鬼避陰，可以且以莖部浮雕便成小葫蘆穿著，或採樹幹放到岸邊浴；它們還遭到總是
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